하나님은 우리 시대에 전 세계의 교회 심기 운동(CPM)을 통해 위대한 일을 하고 있습니다. CPM은 전통적인 교회 심기가 매우 유익해지는 것을 의미하지 는 않습니다. CPM은 독특한 사역 접근법인 독특한 CPM 지향의 “DNA”라는 하나님이 주신 열매를 설명합니다. CPM의 관점과 패턴은 교회 생활과 사역의 패턴에서 우리 중 많은 사람들에게 “정상”이라고 느끼는 여러 면에서 다릅니다.

참고로, 우리는 하나님께서 CPM에 관여하는 많은 사람들에게 하나님이 변화하는 것을 본 패러다임을 파악하고자 합니다. 그러나 이를 조사하기 전에, 우리는 명확히하고 싶습니다 : 우리는 CPM이 사역을 할 수있는 유일한 방법이라고 생각하지 않거나 CPM을하지 않는 사람은 잘못된 패러다임을 가지고 있다고 생각하지 않습니다. 우리는 전에 간 모든 사람들을 크게 존경합니다. 우리는 그들의 어깨에 서 있습니다. 우리는 또한 다른 종류의 사역에서 충실하고 희생적으로 봉사하는 그리스도의 몸에서 다른 사람들을 존경합니다.

이러한 맥락에서, 우리는 주로 CPM을 촉매하는 데 도움을 주려는 서양인들의 패러다임 차이를 검토할 것입니다. 참여하고 자하는 사람들은 움직임을 위한 환경을 조성하기 위해 우리 자신의 사고 방식에서 어떤 변화가 일어나야 하는지 알아야 합니다. 마인드시프트를 통해 사물을 다르고 창의적으로 볼 수 있습니다. 이러한 관점 변경은 다른 동작과 결과로 이어집니다. 다음은 CPM에서 주님의 위대한 일들이 우리의 생각을 조정하도록 우리를 부르는 몇 가지 방법입니다.

에서: “이것은 가능하다; 나는 내 비전을 성취하는 길을 볼 수 있습니다.”

받는 사람: 하나님의 형시시, 그분의 개입과는 별개로 불가능한 시현. 그의 인도와 권능을 기다리며 하나님을 기다리고 있습니다.

많은 CPM이 현대에 시작된 것 같은 주된 이유 중 하나는 사람들이 전체 사람들 그룹에 도달하는 데 초점을 맞추는 하나님 크기의 비전을 받아들였기 때문에. 수백만 명의 사람들로 구성된 미도달하지 않은 그룹에 도달하는 작업에 직면했을 때 작업자가 스스로 아무것도 성취할 수 없다는 것이 분명해집니다. “나 말고는 아무것도 할 수 없다”는 진실은 우리의 모든 노력에 적용됩니다. 그러나 우리가 작은 목표를 가지고 있다면 열매가 하나님의 개입보다는 우리의 노력에 의존하는 것처럼 일하는 것이 더 쉽습니다.

에서: 제자 개인을 목표로.

To: 국가를 제자하는 것을 목표로 합니다.

대위원회에서 예수 그의 제자들에게 “판타 타 에트네의

제자를 만드십시오”(모든 윤리

/ 모든 윤리를 만든다”고 말합니다.

). 질문은 : “당신은 어떻게 전체를 제자합니까 에노스?” 유일한 방법은 제자를 만드는 제자, 교회를 곱한 교회, 지도자를 키우는 지도자들의 곱셈.

에서 : “그것은 여기에서 일어날 수 없습니다!”

에 : 잘 익은 수확을 기대.

지난 25년 동안 사람들은 종종 이렇게 말했습니다. those

국가, 하지만 그들은 여기에서 시작할 수 없습니다!” 오늘날 사람들은 북인도의 많은 움직임을 가리키지만이 지역은 200 년 이상 “현대 임무의 묘지”였다는 것을 잊어 버기. 일부는 “이슬람의 중심지이기 때문에 중동에서는 운동이 일어날 수 없다”고 말했습니다. 그러나 많은 운동은 이제 중동과 이슬람 세계 전역에서 번성하고 있습니다. 다른 사람들은 “유럽과 미국, 그리고 전통적인 교회가 있는 다른 곳에서는 일어날 수 없다”고 말했습니다. 그러나 우리는 이제 그 장소에서다양한 움직임이 시작되는 것을 보았습니다. 하나님은 우리의 의심을 극복하는 것을 좋아하십니다.

에서 : “나는 무엇을 할 수 있습니까?”

에: “하나님의 왕국이 이 무리의 사람들(도시, 국가, 언어, 부족 등)에 심어진 것을 보기 위해 무엇을 해야 하는가?

한 훈련단은 한때 로마 지방의 약 1,500만 명이 2년 동안 주님의 말씀을 들었던 19장 10절에 대해 논의했습니다. 누군가가 말했다, “그것은 바울과 에베서스의 원래 12 신자들에게 불가능 할 것이다 – 그들은 하루에 20,000 사람들과 공유해야했을 것이다!” 그것이 요점입니다 – 그들이 그것을 성취할 수 있는 방법은 없습니다. 티란누스 의 홀에서 매일 훈련은 지역 전체에 걸쳐 제자를 곱 제자를 곱 제자들을 곱해야합니다.

에서: “내 그룹은 무엇을 성취할 수 있습니까?”

To: “이 믿을 수 없을 만큼 훌륭한 임무를 완수하는 데 누가 참여할 수 있습니까?”

이것은 위의 마인드 시프트와 유사합니다. 우리 교회나 조직, 교단의 사람들과 자원에 집중하는 대신, 우리는 모든 종류의 위대한 위원회 조직과 교회들과 함께 그리스도의 몸 전체를 전 세계적으로 바라봐야 한다는 것을 깨달았습니다. 우리는 또한 기도, 동원, 재정, 비즈니스, 번역, 구호, 개발, 예술 등 다양한 선물과 직업을 가진 사람들을 참여시켜야 합니다.

출신: 기도합니다.

에: 우리는 매우 기도하고 and

기도하기 위해 다른 사람들을 동원합니다.

우리는 모든 것을 재현하는 것을 목표로합니다. 분명히 개인적인 기도는 매우 중요하지만, 지역 사회, 도시 및 사람들 그룹에 도달하는 압도적 인 과제에 직면 했을 때 우리는 많은 다른 사람들의기도를 동원해야합니다.

에서: 나의 사역은 나의 유익함으로 측정된다.

에: 우리는 (우리의 사역 중에 일어날 수도 있고 일어나지 않을 수도 있음) 곱셈의 무대를 충실히 세우고 있습니까?

성장은 하나님의 책임입니다 (1 참조 3:6-7). 때로는 첫 번째 곱한 교회를 촉매하려고 시도하는 것은 꽤 몇 년이 걸릴 수 있습니다. 현장 근로자들은 “오직 하나님만이 결실을 맺을 수 있다. 여러분의 임무는 하나님이 일하기를 기대하면서 충실하고 순종하는 것입니다.” 우리는 신약전서에서 발견되는 제자 를 만드는 곱셈의 패턴을 따르기 위해 최선을 다하고 있으며, 우리는 성령이 성장을 가져다 줄 것을 신뢰합니다.

출신: 외부 선교사는 “바울”이며, 미도달하지 않은 사람들 가운데 최전선에서 설교합니다.

To: 외부인은 “바나바”로서 훨씬 더 효과적입니다.

선교사로 파견된 사람들은 종종 자신을 사도 바울을 모델로 한 최전선 노동자로 보도록 격려받았다. 우리는 이제 먼 외부인이 문화 내부자 또는 지역 사회의 “폴”이되는 이웃을 찾고 파트너십을 통해 가장 큰 영향을 미칠 수 있다는 것을 깨닫게되었습니다.

먼저 바나바는 “일을 했다”(행 11:22-26; 13:1-7)를 가진 지도자이기도 합니다. 따라서 운동 촉매는 먼저 자신의 문화에서 제자를 만드는 경험을 얻은 다음 격려하고 힘을 실어 줄 수있는 초점 문화에서 “바울”을 찾기 위해 문화적으로 교차 작업해야합니다.

둘째, 심지어이 “바울”자신의 패러다임을 조정해야합니다. 인도에서 큰 운동의 외부 촉매는 더 나은 자신의 역할을 이해하기 위해 바나바의 삶을 공부했다. 그런 다음 그들은 이 운동의 초기 “바울”으로 구절을 연구했습니다. 그 지도자들은 그들의 문화적 패턴(초기 지도자가 항상 탁월하다는 것)과는 반대로, 그들은 결국 바나바처럼 되고 제자들에게 더 큰 영향을 미치기를 원한다는 것을 깨달았다.

출신: 새로운 신자나 새로운 신자들의 집단이 운동을 시작하기를 바란다.

에: 질문: “몇 년 동안 추종자였던 국가 신자들은 CPM의 촉매제가 될 수 있습니까?”

이것은 문화적으로 먼 외부인으로서 우리가 운동의 촉매제가 될 잃어버린 사람을 찾아 이길 것이라는 공통된 생각과 관련이 있습니다. 때때로 이런 일이 일어날 수 있지만, 대부분의 운동은 문화 내부자 또는 몇 년 또는 몇 년 동안 신자였던 이웃에 의해 시작됩니다. CPM 원칙에 대한 그들의 사고 방식변화와 새로운 이해는 왕국 확장을 위한 새로운 가능성을 열어줍니다.