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무브먼트에 대해

주요 용어의 정의

주요 용어의 정의

스탠 파크스

결과와 과정: 1990년대에 현대의 “왕국 운동”이 등장하기 시작했을 때, “교회 심기 운동”(CPM)이라는 용어는 가시적인 결과를 설명하는 데 사용되었습니다. results. 예수 자신의 교회를 건설하겠다고 약속했고, 이 CPM은 그에게 놀라운 방식으로 그렇게 하는 것을 보여준다. 그는 또한 추종자들에게 그 결과에 대한 구체적인 역할을 할당했습니다: 모든 제자들을 만들기 위해 에트나오. 우리의 임무는 제자 만들기를 구현하는 것입니다 프로세스 예수 자신의 교회를 구축합니다. 이러한 프로세스는 잘 수행, 할 수 result

교회 심기 운동이 초래됩니다.

24:14 한 세트의 전술에만 초점을 맞추지 않습니다. 우리는 다양한 개인이 하나의 접근 방식 또는 다른 또는 그 조합을 선호 할 수 있음을 인정합니다. 우리는 제자, 지도자 및 교회를 재현하는 입증 된 성경 전략을 사용하는 경우 다양한 방법을 배우고 사용할 것입니다.

CPM이 등장함에 따라 제자들을 재현하기 위한 모범 사례 전략과 전술이 확인되고 전달되기 시작했습니다. 하나님은 여러 세트의 제자 만들기를 사용하여 창의력을 보여 주셨습니다. “전술” 또는 프로세스 CPM을 생성합니다. 여기에는 제자 만들기 운동(DMM), 4개의 필드 및 트레이너 훈련(T4T)뿐만 아니라 매우 유익한 토착 개발 접근법이 포함됩니다. 이러한 접근 방식에 대한 면밀한 검토는 다음과 같습니다: 1) CPM 원칙 또는 전략은 주로 같은; 2) 이러한 접근법은 모두 제자와 교회를 재현하여 열매를 맺고 있다. 및 3) 모든 역수 전술의 다른 세트에 영향을 미칩니다.

주요 정의:

CPM 교회 심기 운동 (결과): 제자들을 만드는 제자들과 지도자를 키우는 지도자들이 번식하여 원주민 교회들(보통 교회들이) 더 많은 교회를 심는 다. 이 새로운 제자와 교회는 사람들의 영적, 육체적 필요를 충족, 사람들 그룹 또는 인구 세그먼트를 통해 빠르게 확산하기 시작합니다. 그들은 지역사회를 변화시키기 시작한다. 그리스도의 새로운 몸은 왕국의 가치관을 살아가고 있습니다. 교회의 4세대 번식이 일관되게 일관되면 교회 심기는 지속 가능한 운동이 되기 위한 문턱을 넘었다. When consistent, multiple-stream 4th

DMM 제자 만들기 운동 (CPM을 향한 과정): 잃어버린 자들을 참여시키는 제자들에게 가족이나 영향력을 행사할 평안을 찾아 디스커버리 그룹을 시작하는 데 초점을 맞춘다. 이것은 창조에서 그리스도까지, 그분의 성경을 통해 하나님으로부터 직접 배우는 유도 그룹 성경 연구 과정입니다. 그리스도를 향한 여정은 보통 몇 달이 걸립니다. 이 과정에서 구직자들은 자신이 배운 것에 순종하고 성서 이야기를 다른 사람들과 나누도록 격려한다. 가능하면 가족이나 친구들과 함께 새로운 디스커버리 그룹을 시작합니다. 이 초기 연구 과정의 끝에서, 새로운 신자는 침례를 받습니다. 그런 다음 몇 달 동안 교회심기(DBS) 교회 심기 단계를 시작한다. 이 과정은 디스커버리 그룹이 그리스도에 대한 헌신으로 제자하며, 그 과정을 재현한 새로운 교회들과 새로운 지도자로 이어진다.

네 개의 필드(CPM을 향한 프로세스): 4개의 왕국 성장 분야는 예수 그의 지도자들이 하나님의 왕국을 성장시키기 위해 한 다섯 가지를 시각화하는 틀입니다: 입국, 복음, 제자, 교회 형성, 지도력. 이 마크 1에서 발견 할 수 있습니다. 그것은 새로운 필드에 입력 농부의 비유의 모델을 다음과, 씨앗을 파종, 그가 방법을 모르는 경우에도 성장보고, 그리고 시간이 맞을 때, 절단하고 함께 수확을 묶어 (마크 4:26-29). 농부는 증가를 주는 하나님이라는 것을 상기시키기 위해 일합니다 (1 고린도전서 3:6-9). 예수 그의 지도자들과 마찬가지로, 우리는 각 분야에 대한 계획을 세워야 하지만, 성장을 일으키는 것은 하나님의 영입니다. 4개의 필드는 일반적으로 순차적으로 훈련되지만 실제로는 5개의 부품이 동시에 발생합니다.

T4T (CPM을 향한 과정):잃어버린 자들을 전파하기 위해 모든 신자들을 동원하고 훈련시키는 과정 (특히 그들의 오이코스

또는 영향력의 원에서), 새로운 신자를 제자, 소그룹이나 교회를 시작하고 지도자를 개발하고, 그들의 oikos와

동일한 작업을 수행하도록 이 새로운 제자들을 훈련

. 제자하는 말씀에 순종하고 다른 사람(따라서 트레이너)을 가르치는 것으로 정의됩니다. 목표는 트레이너를 훈련 할 수있는 트레이너를 훈련 할 수있는 모든 세대의 신자들을 훈련시키는 것입니다. 매주 3/3의 제자 과정을 사용하여 트레이너를 장착합니다 – 1) 하나님에 대한 순종을 평가하고 축하하기 위해 되돌아보면, 2) 그의 말씀에서 받기 위해 고개를 들고 3) 앞을 내다보고 기도하는 목표를 세우고 다른 사람들에게 이러한 것들을 전하는 방법을 실천함으로써. (이 3분의 1 프로세스는 다른 접근 방식에서도 사용되고 있습니다.)

정의:

1st Generation ChurchesThe first churches started in the focus group/community.
2nd Generation ChurchesChurches started by the 1st generation churches. (Note that this is not biological or age-related generations.)
3rd Generation ChurchesChurches started by 2nd generation churches.
Bi-VocationalSomeone who is in ministry while maintaining a full time job.
Church CircleA diagram for a church using basic symbols or letters from Acts 2:36-47 to define which elements of the church are being done and which need to be incorporated.
Discovery Bible Study (DBS) is the Process & Discovery Group (DG) is the PeopleA simple, transferable group learning process of inductive Bible study which leads to loving obedience and spiritual reproduction. God is the teacher and the Bible is the sole authority. A DBS can be done by pre-believers (to move them toward saving faith) or by believers (to mature their faith). A DG for pre-believers begins with finding a Person of Peace (Luke 10:6), who gathers his/her extended relational network. A DG is facilitated (not taught) by using some adaptation of seven questions:
1 - What are you thankful for?
2 - What are you struggling with / stressed by? After reading the new story:
3 - What does this teach us about God?
4 - What does this teach us about ourselves / people?
5 - What is God telling you to apply / obey?
6 - Is there some way we could apply this as a group?
7 - Who are you going to tell?
End VisionA short statement that is inspirational, clear, memorable, and concise, describing a clear long-term desired change resulting from the work of an organization or team.
Five-Fold GiftingFrom Ephesians 4:11 – Apostle, Prophet, Evangelist, Shepherd (Pastor), Teacher. APEs tend to be more pioneering, focusing on expanding the kingdom among new believers. STs tend to be more focused on depth and health of the disciples and churches, focusing on the same people over longer periods of time.
Generational MappingMultiple Church Circles linked generationally into streams to help determine the health of each church and the depth of generational growth in each stream.
Great Commission ChristianA Christian committed to seeing the Great Commission fulfilled.
Great Commission WorkerA person committed to investing their best time and effort in fulfilling the Great Commission.
Hub (CPM Training Hub):A physical location or network of workers in an area that trains and coaches Great Commission workers in practically implementing CPM practices and principles. The hub may also involve other aspects of missionary training.
CPM Training Phases (for Cross-Cultural
Catalyzing)
Phase 1 Equipping – A process (often at a CPM Hub) in the home culture of a team (or individual). Here they learn to live out CPM practices among at least one population group (majority or minority) in their context.

Phase 2 Equipping – A cross-cultural process among a UPG where a fruitful CPM team can mentor new workers for a year or more. There the new workers can see CPM principles in action among a group similar to the UPG on their hearts. They can also be mentored through general orientation (culture, government, national church, use of money, etc.), language learning, and establishing healthy habits in cross-cultural life and work.

Phase 3 Coaching – After Phase 2, an individual/team is coached while they seek to launch a CPM/DMM among an unserved population segment.

Phase 4 Multiplying – Once a CPM emerges in a population segment, rather than the outside catalyst(s) exiting, they help expand the movement to other unreached groups both near and far. At this stage, movements are multiplying movements.
IOI (Iron on Iron)An accountability session: meeting with leaders, reporting on what is happening, discussing obstacles, and solving problems together.
Legacy ChurchesA traditional church that meets in a building.
Majority WorldThe non-Western continents of the world, where most of the world’s population lives: Asia, Africa and South America.
MAWL
Movement Catalyst
Model, Assist, Watch, Launch. A model for leadership development.
Movement CatalystA person being used by God (or at least aiming) to catalyze a CPM/DMM.
OikosThe Greek word best translated “household.” Because households in the NT context were normally much larger than just a nuclear family, the term can well be applied as “extended family” or “circle of influence.” Scripture shows that most people come to faith in groups (oikos). When these groups respond and are discipled together, they become a church (as we see, for example, in Acts 16:15; 1 Cor. 16:19 and Col. 4:15). This biblical approach also makes sense numerically and sociologically.
Oikos MappingDiagram of a plan to reach family, friends, coworkers, neighbors with the Good News.
Oral LearnerSomeone who learns through stories and orality, may have little to no literacy skills.
Person of Peace (POP)/House of Peace (HOP)Luke 10 describes a person of peace. This is a person who receives the messenger and the message and opens their family/group/community to the message.
Regional 24:14 Facilitation TeamsTeams of CPM-oriented leaders serving in specific regions of the world, committed to implementing the 24:14 vision in their region. These regions roughly follow the United Nations geoscheme. However, as 24:14 is a grassroots effort, regional teams are forming organically and do not perfectly mirror the United Nations geoscheme.
StreamA multi-generational, connected chain of church plants.
SustainabilityThe capacity to endure. Sustainable methodologies allow a church or community to continue an activity for years to come without further outside assistance.
Unengaged UPG (UUPG)A subset of global UPGs; a UPG not yet engaged by a church planting team.
Unreached People Group (UPG)A sizable distinct group that does not have a local, indigenous church that can bring the gospel to the whole group without the aid of cross-cultural missionaries. This group may be variously defined, including but not limited to ethno-linguistic or socio-linguistic commonality.

(1) https://en.wikipedia.org/wiki/United_Nations_geoscheme

이러한 정의는 원래 책 24:14의

“부록 A”(314-322 페이지)로 출판되었습니다 – 모든 민족에 대한 증언, 24:14

또는 아마존에서

사용할 수 있습니다. .

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무브먼트에 대해

운동의 정신 변화 – 1부

운동의 정신 변화 – 1부

엘리자베스 로렌스와 스탠 파크스

하나님은 우리 시대에 전 세계의 교회 심기 운동(CPM)을 통해 위대한 일을 하고 있습니다. CPM은 전통적인 교회 심기가 매우 유익해지는 것을 의미하지 는 않습니다. CPM은 독특한 사역 접근법인 독특한 CPM 지향의 “DNA”라는 하나님이 주신 열매를 설명합니다. CPM의 관점과 패턴은 교회 생활과 사역의 패턴에서 우리 중 많은 사람들에게 “정상”이라고 느끼는 여러 면에서 다릅니다.

참고로, 우리는 하나님께서 CPM에 관여하는 많은 사람들에게 하나님이 변화하는 것을 본 패러다임을 파악하고자 합니다. 그러나 이를 조사하기 전에, 우리는 명확히하고 싶습니다 : 우리는 CPM이 사역을 할 수있는 유일한 방법이라고 생각하지 않거나 CPM을하지 않는 사람은 잘못된 패러다임을 가지고 있다고 생각하지 않습니다. 우리는 전에 간 모든 사람들을 크게 존경합니다. 우리는 그들의 어깨에 서 있습니다. 우리는 또한 다른 종류의 사역에서 충실하고 희생적으로 봉사하는 그리스도의 몸에서 다른 사람들을 존경합니다.

이러한 맥락에서, 우리는 주로 CPM을 촉매하는 데 도움을 주려는 서양인들의 패러다임 차이를 검토할 것입니다. 참여하고 자하는 사람들은 움직임을 위한 환경을 조성하기 위해 우리 자신의 사고 방식에서 어떤 변화가 일어나야 하는지 알아야 합니다. 마인드시프트를 통해 사물을 다르고 창의적으로 볼 수 있습니다. 이러한 관점 변경은 다른 동작과 결과로 이어집니다. 다음은 CPM에서 주님의 위대한 일들이 우리의 생각을 조정하도록 우리를 부르는 몇 가지 방법입니다.

에서: “이것은 가능하다; 나는 내 비전을 성취하는 길을 볼 수 있습니다.”

받는 사람: 하나님의 형시시, 그분의 개입과는 별개로 불가능한 시현. 그의 인도와 권능을 기다리며 하나님을 기다리고 있습니다.

많은 CPM이 현대에 시작된 것 같은 주된 이유 중 하나는 사람들이 전체 사람들 그룹에 도달하는 데 초점을 맞추는 하나님 크기의 비전을 받아들였기 때문에. 수백만 명의 사람들로 구성된 미도달하지 않은 그룹에 도달하는 작업에 직면했을 때 작업자가 스스로 아무것도 성취할 수 없다는 것이 분명해집니다. “나 말고는 아무것도 할 수 없다”는 진실은 우리의 모든 노력에 적용됩니다. 그러나 우리가 작은 목표를 가지고 있다면 열매가 하나님의 개입보다는 우리의 노력에 의존하는 것처럼 일하는 것이 더 쉽습니다.

에서: 제자 개인을 목표로.

To: 국가를 제자하는 것을 목표로 합니다.

대위원회에서 예수 그의 제자들에게 “판타 타 에트네의

제자를 만드십시오”(모든 윤리

/ 모든 윤리를 만든다”고 말합니다.

). 질문은 : “당신은 어떻게 전체를 제자합니까 에노스?” 유일한 방법은 제자를 만드는 제자, 교회를 곱한 교회, 지도자를 키우는 지도자들의 곱셈.

에서 : “그것은 여기에서 일어날 수 없습니다!”

에 : 잘 익은 수확을 기대.

지난 25년 동안 사람들은 종종 이렇게 말했습니다. those

국가, 하지만 그들은 여기에서 시작할 수 없습니다!” 오늘날 사람들은 북인도의 많은 움직임을 가리키지만이 지역은 200 년 이상 “현대 임무의 묘지”였다는 것을 잊어 버기. 일부는 “이슬람의 중심지이기 때문에 중동에서는 운동이 일어날 수 없다”고 말했습니다. 그러나 많은 운동은 이제 중동과 이슬람 세계 전역에서 번성하고 있습니다. 다른 사람들은 “유럽과 미국, 그리고 전통적인 교회가 있는 다른 곳에서는 일어날 수 없다”고 말했습니다. 그러나 우리는 이제 그 장소에서다양한 움직임이 시작되는 것을 보았습니다. 하나님은 우리의 의심을 극복하는 것을 좋아하십니다.

에서 : “나는 무엇을 할 수 있습니까?”

에: “하나님의 왕국이 이 무리의 사람들(도시, 국가, 언어, 부족 등)에 심어진 것을 보기 위해 무엇을 해야 하는가?

한 훈련단은 한때 로마 지방의 약 1,500만 명이 2년 동안 주님의 말씀을 들었던 19장 10절에 대해 논의했습니다. 누군가가 말했다, “그것은 바울과 에베서스의 원래 12 신자들에게 불가능 할 것이다 – 그들은 하루에 20,000 사람들과 공유해야했을 것이다!” 그것이 요점입니다 – 그들이 그것을 성취할 수 있는 방법은 없습니다. 티란누스 의 홀에서 매일 훈련은 지역 전체에 걸쳐 제자를 곱 제자를 곱 제자들을 곱해야합니다.

에서: “내 그룹은 무엇을 성취할 수 있습니까?”

To: “이 믿을 수 없을 만큼 훌륭한 임무를 완수하는 데 누가 참여할 수 있습니까?”

이것은 위의 마인드 시프트와 유사합니다. 우리 교회나 조직, 교단의 사람들과 자원에 집중하는 대신, 우리는 모든 종류의 위대한 위원회 조직과 교회들과 함께 그리스도의 몸 전체를 전 세계적으로 바라봐야 한다는 것을 깨달았습니다. 우리는 또한 기도, 동원, 재정, 비즈니스, 번역, 구호, 개발, 예술 등 다양한 선물과 직업을 가진 사람들을 참여시켜야 합니다.

출신: 기도합니다.

에: 우리는 매우 기도하고 and

기도하기 위해 다른 사람들을 동원합니다.

우리는 모든 것을 재현하는 것을 목표로합니다. 분명히 개인적인 기도는 매우 중요하지만, 지역 사회, 도시 및 사람들 그룹에 도달하는 압도적 인 과제에 직면 했을 때 우리는 많은 다른 사람들의기도를 동원해야합니다.

에서: 나의 사역은 나의 유익함으로 측정된다.

에: 우리는 (우리의 사역 중에 일어날 수도 있고 일어나지 않을 수도 있음) 곱셈의 무대를 충실히 세우고 있습니까?

성장은 하나님의 책임입니다 (1 참조 3:6-7). 때로는 첫 번째 곱한 교회를 촉매하려고 시도하는 것은 꽤 몇 년이 걸릴 수 있습니다. 현장 근로자들은 “오직 하나님만이 결실을 맺을 수 있다. 여러분의 임무는 하나님이 일하기를 기대하면서 충실하고 순종하는 것입니다.” 우리는 신약전서에서 발견되는 제자 를 만드는 곱셈의 패턴을 따르기 위해 최선을 다하고 있으며, 우리는 성령이 성장을 가져다 줄 것을 신뢰합니다.

출신: 외부 선교사는 “바울”이며, 미도달하지 않은 사람들 가운데 최전선에서 설교합니다.

To: 외부인은 “바나바”로서 훨씬 더 효과적입니다.

선교사로 파견된 사람들은 종종 자신을 사도 바울을 모델로 한 최전선 노동자로 보도록 격려받았다. 우리는 이제 먼 외부인이 문화 내부자 또는 지역 사회의 “폴”이되는 이웃을 찾고 파트너십을 통해 가장 큰 영향을 미칠 수 있다는 것을 깨닫게되었습니다.

먼저 바나바는 “일을 했다”(행 11:22-26; 13:1-7)를 가진 지도자이기도 합니다. 따라서 운동 촉매는 먼저 자신의 문화에서 제자를 만드는 경험을 얻은 다음 격려하고 힘을 실어 줄 수있는 초점 문화에서 “바울”을 찾기 위해 문화적으로 교차 작업해야합니다.

둘째, 심지어이 “바울”자신의 패러다임을 조정해야합니다. 인도에서 큰 운동의 외부 촉매는 더 나은 자신의 역할을 이해하기 위해 바나바의 삶을 공부했다. 그런 다음 그들은 이 운동의 초기 “바울”으로 구절을 연구했습니다. 그 지도자들은 그들의 문화적 패턴(초기 지도자가 항상 탁월하다는 것)과는 반대로, 그들은 결국 바나바처럼 되고 제자들에게 더 큰 영향을 미치기를 원한다는 것을 깨달았다.

출신: 새로운 신자나 새로운 신자들의 집단이 운동을 시작하기를 바란다.

에: 질문: “몇 년 동안 추종자였던 국가 신자들은 CPM의 촉매제가 될 수 있습니까?”

이것은 문화적으로 먼 외부인으로서 우리가 운동의 촉매제가 될 잃어버린 사람을 찾아 이길 것이라는 공통된 생각과 관련이 있습니다. 때때로 이런 일이 일어날 수 있지만, 대부분의 운동은 문화 내부자 또는 몇 년 또는 몇 년 동안 신자였던 이웃에 의해 시작됩니다. CPM 원칙에 대한 그들의 사고 방식변화와 새로운 이해는 왕국 확장을 위한 새로운 가능성을 열어줍니다.

2부에서는 CPM에서 주님의 위대한 일들이 우리의 생각을 조정하라고 부르는 몇 가지 추가 방법을 나눌 것입니다.

엘리자베스 로렌스는 25년 이상의 다문화 사역 경험을 가지고 있습니다. 여기에는 CPM 팀이 도달하지 않은 사람들에게 교육, 전송 및 코칭을 하고, UPG의 난민들 사이에서 생활하며, 이슬람 적 맥락에서 BAM 노력을 이끄는 것이 포함됩니다. 그녀는 제자들을 증식하는 것에 열정적입니다.

미션 프론티어의

www.missionfrontiers.org

2019년 5월~6월호 기사에서 www.missionfrontiers.org.

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운동의 정신 변화 – 1부

운동의 정신 변화 – 1부

엘리자베스 로렌스와 스탠 파크스

하나님은 우리 시대에 전 세계의 교회 심기 운동(CPM)을 통해 위대한 일을 하고 있습니다. CPM은 전통적인 교회 심기가 매우 유익해지는 것을 의미하지 는 않습니다. CPM은 독특한 사역 접근법인 독특한 CPM 지향의 “DNA”라는 하나님이 주신 열매를 설명합니다. CPM의 관점과 패턴은 교회 생활과 사역의 패턴에서 우리 중 많은 사람들에게 “정상”이라고 느끼는 여러 면에서 다릅니다.

참고로, 우리는 하나님께서 CPM에 관여하는 많은 사람들에게 하나님이 변화하는 것을 본 패러다임을 파악하고자 합니다. 그러나 이를 조사하기 전에, 우리는 명확히하고 싶습니다 : 우리는 CPM이 사역을 할 수있는 유일한 방법이라고 생각하지 않거나 CPM을하지 않는 사람은 잘못된 패러다임을 가지고 있다고 생각하지 않습니다. 우리는 전에 간 모든 사람들을 크게 존경합니다. 우리는 그들의 어깨에 서 있습니다. 우리는 또한 다른 종류의 사역에서 충실하고 희생적으로 봉사하는 그리스도의 몸에서 다른 사람들을 존경합니다.

이러한 맥락에서, 우리는 주로 CPM을 촉매하는 데 도움을 주려는 서양인들의 패러다임 차이를 검토할 것입니다. 참여하고 자하는 사람들은 움직임을 위한 환경을 조성하기 위해 우리 자신의 사고 방식에서 어떤 변화가 일어나야 하는지 알아야 합니다. 마인드시프트를 통해 사물을 다르고 창의적으로 볼 수 있습니다. 이러한 관점 변경은 다른 동작과 결과로 이어집니다. 다음은 CPM에서 주님의 위대한 일들이 우리의 생각을 조정하도록 우리를 부르는 몇 가지 방법입니다.

에서: “이것은 가능하다; 나는 내 비전을 성취하는 길을 볼 수 있습니다.”

받는 사람: 하나님의 형시시, 그분의 개입과는 별개로 불가능한 시현. 그의 인도와 권능을 기다리며 하나님을 기다리고 있습니다.

많은 CPM이 현대에 시작된 것 같은 주된 이유 중 하나는 사람들이 전체 사람들 그룹에 도달하는 데 초점을 맞추는 하나님 크기의 비전을 받아들였기 때문에. 수백만 명의 사람들로 구성된 미도달하지 않은 그룹에 도달하는 작업에 직면했을 때 작업자가 스스로 아무것도 성취할 수 없다는 것이 분명해집니다. “나 말고는 아무것도 할 수 없다”는 진실은 우리의 모든 노력에 적용됩니다. 그러나 우리가 작은 목표를 가지고 있다면 열매가 하나님의 개입보다는 우리의 노력에 의존하는 것처럼 일하는 것이 더 쉽습니다.

에서: 제자 개인을 목표로.

To: 국가를 제자하는 것을 목표로 합니다.

대위원회에서 예수 그의 제자들에게 “판타 타 에트네의

제자를 만드십시오”(모든 윤리

/ 모든 윤리를 만든다”고 말합니다.

). 질문은 : “당신은 어떻게 전체를 제자합니까 에노스?” 유일한 방법은 제자를 만드는 제자, 교회를 곱한 교회, 지도자를 키우는 지도자들의 곱셈.

에서 : “그것은 여기에서 일어날 수 없습니다!”

에 : 잘 익은 수확을 기대.

지난 25년 동안 사람들은 종종 이렇게 말했습니다. those

국가, 하지만 그들은 여기에서 시작할 수 없습니다!” 오늘날 사람들은 북인도의 많은 움직임을 가리키지만이 지역은 200 년 이상 “현대 임무의 묘지”였다는 것을 잊어 버기. 일부는 “이슬람의 중심지이기 때문에 중동에서는 운동이 일어날 수 없다”고 말했습니다. 그러나 많은 운동은 이제 중동과 이슬람 세계 전역에서 번성하고 있습니다. 다른 사람들은 “유럽과 미국, 그리고 전통적인 교회가 있는 다른 곳에서는 일어날 수 없다”고 말했습니다. 그러나 우리는 이제 그 장소에서다양한 움직임이 시작되는 것을 보았습니다. 하나님은 우리의 의심을 극복하는 것을 좋아하십니다.

에서 : “나는 무엇을 할 수 있습니까?”

에: “하나님의 왕국이 이 무리의 사람들(도시, 국가, 언어, 부족 등)에 심어진 것을 보기 위해 무엇을 해야 하는가?

한 훈련단은 한때 로마 지방의 약 1,500만 명이 2년 동안 주님의 말씀을 들었던 19장 10절에 대해 논의했습니다. 누군가가 말했다, “그것은 바울과 에베서스의 원래 12 신자들에게 불가능 할 것이다 – 그들은 하루에 20,000 사람들과 공유해야했을 것이다!” 그것이 요점입니다 – 그들이 그것을 성취할 수 있는 방법은 없습니다. 티란누스 의 홀에서 매일 훈련은 지역 전체에 걸쳐 제자를 곱 제자를 곱 제자들을 곱해야합니다.

에서: “내 그룹은 무엇을 성취할 수 있습니까?”

To: “이 믿을 수 없을 만큼 훌륭한 임무를 완수하는 데 누가 참여할 수 있습니까?”

이것은 위의 마인드 시프트와 유사합니다. 우리 교회나 조직, 교단의 사람들과 자원에 집중하는 대신, 우리는 모든 종류의 위대한 위원회 조직과 교회들과 함께 그리스도의 몸 전체를 전 세계적으로 바라봐야 한다는 것을 깨달았습니다. 우리는 또한 기도, 동원, 재정, 비즈니스, 번역, 구호, 개발, 예술 등 다양한 선물과 직업을 가진 사람들을 참여시켜야 합니다.

출신: 기도합니다.

에: 우리는 매우 기도하고 and

기도하기 위해 다른 사람들을 동원합니다.

우리는 모든 것을 재현하는 것을 목표로합니다. 분명히 개인적인 기도는 매우 중요하지만, 지역 사회, 도시 및 사람들 그룹에 도달하는 압도적 인 과제에 직면 했을 때 우리는 많은 다른 사람들의기도를 동원해야합니다.

에서: 나의 사역은 나의 유익함으로 측정된다.

에: 우리는 (우리의 사역 중에 일어날 수도 있고 일어나지 않을 수도 있음) 곱셈의 무대를 충실히 세우고 있습니까?

성장은 하나님의 책임입니다 (1 참조 3:6-7). 때로는 첫 번째 곱한 교회를 촉매하려고 시도하는 것은 꽤 몇 년이 걸릴 수 있습니다. 현장 근로자들은 “오직 하나님만이 결실을 맺을 수 있다. 여러분의 임무는 하나님이 일하기를 기대하면서 충실하고 순종하는 것입니다.” 우리는 신약전서에서 발견되는 제자 를 만드는 곱셈의 패턴을 따르기 위해 최선을 다하고 있으며, 우리는 성령이 성장을 가져다 줄 것을 신뢰합니다.

출신: 외부 선교사는 “바울”이며, 미도달하지 않은 사람들 가운데 최전선에서 설교합니다.

To: 외부인은 “바나바”로서 훨씬 더 효과적입니다.

선교사로 파견된 사람들은 종종 자신을 사도 바울을 모델로 한 최전선 노동자로 보도록 격려받았다. 우리는 이제 먼 외부인이 문화 내부자 또는 지역 사회의 “폴”이되는 이웃을 찾고 파트너십을 통해 가장 큰 영향을 미칠 수 있다는 것을 깨닫게되었습니다.

먼저 바나바는 “일을 했다”(행 11:22-26; 13:1-7)를 가진 지도자이기도 합니다. 따라서 운동 촉매는 먼저 자신의 문화에서 제자를 만드는 경험을 얻은 다음 격려하고 힘을 실어 줄 수있는 초점 문화에서 “바울”을 찾기 위해 문화적으로 교차 작업해야합니다.

둘째, 심지어이 “바울”자신의 패러다임을 조정해야합니다. 인도에서 큰 운동의 외부 촉매는 더 나은 자신의 역할을 이해하기 위해 바나바의 삶을 공부했다. 그런 다음 그들은 이 운동의 초기 “바울”으로 구절을 연구했습니다. 그 지도자들은 그들의 문화적 패턴(초기 지도자가 항상 탁월하다는 것)과는 반대로, 그들은 결국 바나바처럼 되고 제자들에게 더 큰 영향을 미치기를 원한다는 것을 깨달았다.

출신: 새로운 신자나 새로운 신자들의 집단이 운동을 시작하기를 바란다.

에: 질문: “몇 년 동안 추종자였던 국가 신자들은 CPM의 촉매제가 될 수 있습니까?”

이것은 문화적으로 먼 외부인으로서 우리가 운동의 촉매제가 될 잃어버린 사람을 찾아 이길 것이라는 공통된 생각과 관련이 있습니다. 때때로 이런 일이 일어날 수 있지만, 대부분의 운동은 문화 내부자 또는 몇 년 또는 몇 년 동안 신자였던 이웃에 의해 시작됩니다. CPM 원칙에 대한 그들의 사고 방식변화와 새로운 이해는 왕국 확장을 위한 새로운 가능성을 열어줍니다.

2부에서는 CPM에서 주님의 위대한 일들이 우리의 생각을 조정하라고 부르는 몇 가지 추가 방법을 나눌 것입니다.

엘리자베스 로렌스는 25년 이상의 다문화 사역 경험을 가지고 있습니다. 여기에는 CPM 팀이 도달하지 않은 사람들에게 교육, 전송 및 코칭을 하고, UPG의 난민들 사이에서 생활하며, 이슬람 적 맥락에서 BAM 노력을 이끄는 것이 포함됩니다. 그녀는 제자들을 증식하는 것에 열정적입니다.

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2019년 5월~6월호 기사에서 www.missionfrontiers.org.

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무브먼트에 대해

운동의 정신 변화 – 2부

운동의 정신 변화 – 2부

엘리자베스 로렌스와 스탠 파크스

1부에서 우리는 CPM에서 주님의 위대한 일들이 우리의 생각을 조정하라고 부르는 몇 가지 방법을 공유했습니다. 다음은 CPM이 우리의 생각을 조정하도록 우리를 부르는 몇 가지 추가 방법입니다.

부터: 우리는 사역에서 파트너를
찾고 있습니다.
:우리는 함께 하나님을 섬기도록 형제 자매들을 찾고 있습니다.

때때로 선교사들은 “국가 파트너”를 찾는 법을 배웁니다. 누군가의 동기에 의문을 제기하지 않고, 일부 지역 신자들은 이 관용구를 의심하는 것으로 여는다. 잘못된 (종종 잠재 의식) 의미 중 일부는 포함 될 수있다 :

  • 외부인과의 “파트너십”은 그들이 원하는 일을 한다는 것을 의미합니다.
  • 파트너십에서 가장 많은 돈을 가진 사람은 파트너십을 제어합니다.
  • 이것은 진정한 개인적인 관계가 아닌 “작업” 유형 트랜잭션입니다.
  • “국가”의 사용은 겸손 느낄 수 있습니다 (“원주민”에 대한 더 공손한 단어로 – 왜 미국인은 “국민”이라고도하지 않습니다?).

잃어버린 자들 사이에서 운동을 시작하는 위험하고 어려운 일에서, 내부 촉매는 상호 사랑의 깊은 가족 유대를 찾고 있습니다. 그들은 원하지 않는다 일하는

파트너가 아니라 형제 자매들을 위해 가능한 모든 방법으로 서로의 짐과 희생을 감당할 수 있는 이동 가족.

출신: 우승 개인에 초점을 맞추고 있습니다.
To:
기존 가족, 그룹 및 지역 사회에 복음을 가져오기 위해 그룹에

초점을 맞추고 있습니다.

행보에 기재된 구원의 90%는 크고 작은 집단을 묘사한다. 오직 10%만이 스스로 구원을 경험하는 개인입니다. 우리는 또한 예수 가정을 찾기 위해 제자를 보내는 데 초점을 맞추고, 우리는 종종 가정에 도달하는 예수 볼 수 있습니다. 자카우스와 그의 온 가족이 구원을 경험하는 예(누가복음 19:9-10) 그리고 사마리아인 여인이 마을 전체의 많은 사람들과 함께 신앙에 오는 예를 주목한다(요한복음 4:39-42).

그룹에 도달하는 것은 개인에게 도달하고 수집하는 데 많은 장점이 있습니다. 예를 들어:

  • “기독교 문화”를 하나의 새로운 신자로 옮기는 대신, 지역 문화는 이 집단에 의해 구속되기 시작한다.
  • 박해는 고립되어 개인에 초점을 맞추고 있지 않지만 그룹 전체에서 정상화됩니다. 그들은 박해속에서 서로를 지원할 수 있습니다.
  • 기쁨은 가족이나 공동체가 그리스도를 함께 발견할 때 공유됩니다.
  • 불신자들은 “여기 나 같은

    사람들이 그리스도를 따르는 것이 어떤 모습인지”라는 가시적인 예를 가지고 있습니다.

출신: 교회나 단체의 교리, 전통적 관습, 문화이전.
To:
문화 내에서 신자들이 성경이 중요한 문제에 대해 말하는 것을 스스로 발견하도록

돕는다.

우리는 우리 자신의 취향과 전통을 경전적 명령과 너무 쉽게 혼동할 수 있습니다. 다문화 적 상황에서 우리는 특히 새로운 신자들에게 문화적 짐을 주지 말아야 합니다. 대신, 우리는 예수 “그들은 모두 하나님이 가르칠 것”(요한복음 6:45, NIV)을 말했기 때문에, 성령은 신자들을 “모든 진리로” 인도할 것이라고 믿습니다(요한복음 16:13), 우리는 하나님께 그 과정을 신뢰할 수 있습니다. 이것은 not 우리가 새로운 신자들을 안내하고 지도하지 않는다는 것을 의미합니다. 그것은 그들이 성경을 우리보다는 그들의 권세권으로 보도록 돕는다는 것을 의미합니다.

부터: 스타벅스 제자 : “매주 한 번 만날 수 있습니다.”
To:
라이프 스타일 제자: 제 인생은 이 사람들과 얽혀 있습니다.

한 운동 촉매는 그의 운동 트레이너 – 코치가 필요할 때마다 그에게 이야기 할 것을 제안했다고 말했다 … 그래서 그는 매일 서너 번 다른 도시에서 그를 호출 결국. 우리는 잃어버린 사람들에게 다가가기 위해 열정적이고 절망적인 사람들을 돕기 위해 이러한 유형의 헌신이 필요합니다.

에서: 강의 – 지식을 전송합니다.
에:
제자됨 – 예수 따르고 그의 말씀을 순종한다.

예수 말했다, “당신이 나를 사랑하면 당신은 내 명령에 순종할 것이다”(요한복음 15:14, NCV) 그리고 “당신이 내게 순종하면 당신은 내 사랑에 남아있을 것이다”(요한복음 15:10, 저자의 번역). 종종 우리 교회는 순종에 대한 지식을 강조합니다. 가장 잘 아는 사람들은 가장 자격을 갖춘 지도자로 간주됩니다.

교회 심기 운동은 사람들에게 예수 명령한 모든 것을 순종하도록 가르치는 것을 강조한다(마태복음 28:20). 지식은 중요하지만 기본 기초는 먼저 하나님을 사랑하고 순종해야 합니다.

출신: 성스럽고 세속적인 분열; 전도와 사회적 행동.
다음 을 수행합니다.
함께 말씀과 증서. 모임은 문 따개이자 복음의 표현과 열매로서 필요합니다.

성스럽고 세속적인 분열은 성경의 세계관의 일부가 아닙니다. CPM에 있는 사람들은 육체적 필요를 충족할지 아니면 복음을 나눌지 에 대해 논쟁하지 않습니다. 우리는 예수 사랑하기 때문에, 물론 우리는 사람들의 필요를 충족 (그가했던 것처럼) 우리는 또한 구두로 그의 진리를 공유 (그는 그랬던 것처럼). 이러한 움직임에서 우리는 모임의 자연스러운 표현이 사람들이 단어에 열려 있거나 진실로 이어지는 질문을 하도록 이끄는 것이 필요하다는 것을 봅니다.

출신: 영적 활동을 위한 특별한 건물.
받는 사람:
모든 종류의 장소에서 신자들의 작은 모임.

교회 건물과 유급 교회 지도자들은 운동의 성장을 방해한다. 복음의 급속한 확산은 비전문가의 노력을 통해 일어난다. 심지어 우리가 교회 건물과 유급 직원을 통해 그들에게 도달하려고하면 미국에서 잃어버린 사람들의 수에 도달하는 것은 엄청나게 비싸다. 얼마나 많은 더 많은 세계의 다른 부분에서 적은 재정 자원과 미도달한 사람들의 높은 비율을 가지고!

부터: 훈련을 받기 전까지는 복음을 전하지 마십시오. 다음 을 수행합니다. 경험하거나 알고 있는 것을 공유합니다. 예수 대해 공유하는 것은 정상적이고 자연스러운 것입니다.

새로운 신자들은 신앙에 도달한 후 처음 몇 년 동안 앉아서 경청해 달라고 얼마나 자주 요청받는가? 어떤 식으로든 이끌 자격을 갖추기까지는 수년이 걸리는 경우가 많습니다. 우리는 가족이나 공동체가 신앙을 구하는 데 가장 좋은 사람들이 그 지역 사회의 내부자임을 관찰했습니다. 그리고 그들이 그렇게 할 수 있는 가장 좋은 시기는 그들이 자신과 지역 사회 사이에 분리되기 전에 새로 신앙에 왔을 때입니다.

곱셈은 모든 사람을 포함하고 사역은 모든 곳에서 발생합니다. 새로운/경험이 부족한 내부자는 고도로 훈련된 성숙한 외부인보다 더 효과적입니다.

에서 : 가능한 한 많이 승리.
에 :
많은 승리몇 (또는 하나)에 초점을 맞춥니다.

누가 10 예수 당신을받을 가정을 찾을 수 있다고 말했다. 평화의 사람이 있다면 그들은 당신을 받게됩니다. 그 시점에서, 가정에서 가정으로 이동하지 마십시오. 우리는 종종 이 패턴이 신약전서에 적용되는 것을 봅습니다. 코넬리우스, 자카쿠스, 리디아 또는 필립피아 간장이든, 이 사람은 가족과 더 넓은 지역 사회의 핵심 촉매제가 됩니다. 가혹한 환경에서 운동의 한 큰 가족은 실제로 부족 지도자 또는 네트워크 리더보다는 개별 가정 지도자에 초점을 맞추고.

모든 나라의 제자를 만들기 위해, 우리는 단지 더 좋은 아이디어가 필요하지 않습니다. 우리는 단지 추가 유익한 관행이 필요하지 않습니다. 패러다임 변화가 필요합니다. 여기에 제시 된 마음의 변화는 그 변화의 다양한 측면을 반영합니다. 우리가 씨름하고 적용하는 범위까지 그들 중 하나 우리는 더 유익해질 것입니다. 그러나 CPM DNA에 대한 전통적인 교회 DNA 에서 거래되는 전체 패키지를 구입할 때만 우리는 하나님이 우리 자신의 자원을 훨씬 능가하는 세대 운동을 빠르게 재생산하는 데 사용할 수 있기를 희망할 수 있습니다.

엘리자베스 로렌스는 25년 이상의 다문화 사역 경험을 가지고 있습니다. 여기에는 CPM 팀이 도달하지 않은 사람들에게 교육, 전송 및 코칭을 하고, UPG의 난민들 사이에서 생활하며, 이슬람 적 맥락에서 BAM 노력을 이끄는 것이 포함됩니다. 그녀는 제자들을 증식하는 것에 열정적입니다.

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2019년 5월~6월호 기사에서 www.missionfrontiers.org,

24:14 책의 55-64쪽에 실어주며, 24:14 24:14

또는 아마존에서

구할 수 있는 모든 민족에 대한증언.

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무브먼트에 대해

운동에서 외부인의 역할

운동에서 외부인의 역할

그의 제자들에게 그의 마지막 지시에서 (마태복음 28:18-20), 예수 그의 모든 제자들을 위한 놀라운 계획을 세웠습니다 – 그 때와 지금 모두.

모든 것을 갖는 이름으로 이동 all 권세 – 하늘과 지상에서. 우리는 성령의 권능을 받습니다– 우리의 예루살렘, 유대, 사마리아 (“근처의”원수)와 지구의 끝. 예수 우리를 모든 제자를 부르라고 부른다. 아버지, 아들과 성령의 이름으로 침례를 베시고 순종하도록 가르치다 obey 그가 지휘한 모든 것. 그리고 그는 항상 우리와 함께합니다.

대위원회를 완수하려면 무엇이 필요한가? “남은 과제”를 파악하기 위해 우리는 “도달하지 않은”, “전파되지 않은”, “약혼하지 않은”, “도달하지 않은” 등의 용어를 사용합니다.

우리는 종종 이 단어를 상호 교환적으로 사용합니다. 이것은 매우 위험 할 수 있습니다,그들은 같은 일을 의미하지 않기 때문에, 우리는 우리가 그들을 사용할 때 같은 일을 의미하지 않을 수 있습니다.

“un reached”는 원래 도달하지 않은 사람들의 전체 아이디어가 인기를 얻게 된 직후 시카고에서 열린 미상학의사의 모임에서 정의되었습니다. “문화적 간 지원 없이 국경을 넘나들 수 있는 교회가 부족한 사람들 그룹”으로 정의되었다.

일반적으로 사용되는 “복음전도되지 않음”은 세계 기독교 백과 사전에서 정의되었습니다. 일생에 적어도 한 번은 복음에 접근할 수 있는 사람들 집단 내의 사람들의 수를 추정하기 위한 수학 방정식으로서. 그것은 is 복음에 접근할 수 있는 사람들의 수를 정량화한다. 예를 들어, 30%가 복음화될 수 있는데, 이는 연구자들은 복음을 30%가 들었으며 70%는 복음을 듣지 못했다고 추정합니다. 그것은 지방 교회의 품질이나 스스로 작업을 완료 할 수있는 능력에 대한 진술이 아닙니다.

“약혼하지 않음”은 작업을 완료하여 만들어졌으며 교회 심기 전략이있는 팀이 부족한 사람들 그룹으로 정의되었습니다. 수백만 명의 사람들이 교회 심기 전략으로 “참여”한 두 세 명의 팀이 있다면 그것은 “참여”(그러나 거의 확실하게) 못하는). 작업을 완료하면 다른 목록에서 파생된 미혼 목록을 유지합니다.

“최소 도달”은 나머지 작업의 핵심을 참조하는 일반적인 용어입니다. 특정 정의가 없으며 특정 정의가 필요하지 않은 경우 자주 사용됩니다.

작업은 무엇입니까?

24:14 골 위대한 위원회를 성취하는 세대의 일부가 되는 것입니다. 그리고 우리는 위대한 위원회를 성취하는 가장 좋은 방법 (모든 민족 의 제자를 만드는) 모든 사람과 장소에서 왕국운동을 통해 생각합니다.

이러한 모든 용어는 전도하지 않고, 연락이 닿지 않고, 참여하지 않고, 도달하지 않은, 최소한의 도달 – 다른 방법으로 도움이됩니다. 그러나 그들은 그들이 사용되는 방법에 따라 혼란스럽고 심지어 비생산적 일 수 있습니다.

우리는 모든 사람들이 복음을 전파하는 것을 보고 싶지만, 단지 복음화. 즉, 모든 사람이 충분하지 않다는 것은 충분하지 않습니다. 듣고 복음. 우리는 그것을 알고 제자들은 “모든 나라, 부족, 사람, 언어에서” 만들어질 것이다(요한계시록 7:9, NIV).

우리는 모든 사람들이 그룹에 도달보고 싶어 – 자신의 백성들을 복음화할 만큼 교회를 강하게 하는 것. 그러나 이것이 우리가 원하는 전부가 아닙니다. 조슈아 프로젝트는 도달 한 그룹이 2 %의 복음주의 기독교인을 가지고 있다고 말한다. 즉, 그 2%가 나머지 98%와 좋은 소식을 공유할 수 있다고 추정합니다. 그것은 중요한 단계이지만, 사람들의 2 %만이 예수 추종자가된다면 우리는 만족하지 않습니다.

우리는 모든 그룹이 참여하는 것을 보고 싶지만 뿐만 아니라 종사. 5~1000만 명의 도시에 복음을 전하기 위해 단 두 명의 노동자만 봉사하기를 원하십니까?

대위원회의 원래 언어는 이 구절에서 하나의 중앙 명령을 분명히 합니다: 제자들을 만들기 위해(마테우스테 (). 개별 제자뿐만 아니라 제자 에트나오 – 전체 인종 그룹. 다른 동사(“go”, “침례”, “가르침”)는 주요 명령을 지지합니다 – 모든 것을 제자하기 위해 에트나 ..

그리스어 단어 민족 (민족의 단수)은 “친족, 문화, 공통의 전통, 국가, 사람들에 의해 연합 된 사람의 몸”으로 정의됩니다. nation, people.” 요한계시록 7장 9절은 부족, 민족, 언어등 공통의 정체성을 가진 다양한 집단이라는 세 가지 더 설명적인 용어를 추가하여 도달할 민족(“국가”)의 그림을 반올림한다.

로잔 1982년 사람들 그룹 정의는 “복음을 위해, 한 민족 그룹은 복음이 이해나 수용의 장벽을 마주하지 않고 교회 심기 운동으로 확산될 수 있는 가장 큰 집단”이라고 말한다.

우리는 어떻게 온 나라, 부족, 사람, 언어를 제자합니까?

우리는 아시아 지방의 모든 유대인과 그리스인 (1,500 만 명!)을 말하는 사도 19:10에서 예를 봅트시로 봅트시다. 2년 만에 “주님의 말씀을 들었다”. 로마서 15절(19-23절)에서 바울은 예루살렘에서 일리리쿰까지 그의 선구적인 사업을 위해 남은 곳이 없다고 말합니다.

그렇다면 대위원회를 완수하려면 무엇이 필요한가? 확실히 오직 하나님 대위원회가 마침내 “성취”될 때 판단할 수 있습니다. 그러나 목표는 각각의 사람들의 중요한 질량의 제자를 만드는 것 같다 에노스, 교회의 결과. 교회 안팎에서 하나님의 왕국을 살아가는 제자들은 공동체를 변화시키고 더 많은 사람들을 그분의 왕국으로 지속적으로 데려오고 있습니다.

왕국 운동 참여

이것이 24:14 공약을 한 사람들이 왕국 운동 참여를 보는 데 집중하는 이유입니다.. 우리는 제자, 교회, 지도자를 곱하는 운동만이 전체 공동체, 언어 그룹, 도시 및 국가를 제자할 수 있음을 알고 있습니다.

선교 사업에서 우리는 너무 자주 물었다: “나는 무엇을 할 수 있습니까?” 우리는 대신 에 물어 봐야 한다: “무엇을 해야 합니까?” 위대한 위원회에서 우리의 역할을 성취 하기 위해.

우리는 단지 “내가 가서 주님에게 어떤 사람들을 이기고 어떤 교회를 시작하려고 노력할 것이다”라고 말할 여유가 없습니다. 우리는 물어봐야 합니다: “이 것을 보기 위해 무엇이 필요할까요? 민족또는 이 다중 민족이 제자하는 가?”

여러 나라의 어려운 미도달 지역에서 선교부 팀이 여러 곳에서 봉사했으며 3년 만에 220개의 교회가 시작된 것을 보았습니다. 이것은 특히 어렵고 때로는 적대적인 상황에 비추어 매우 좋습니다. 그러나 이 팀은 전체 지역이 제자하는 것을 볼 수 있는 비전을 가지고 있었습니다.

그들의 질문은 “이 세대에서 우리 지역을 제자하는 데 무엇이 필요한가?” 였습니다. 대답은 단단한 시작 (시작 – 끝이 아닌)이 10,000 개의 교회가 필요하다는 것이었습니다. 그래서 3 년 동안 220 교회는 충분하지 않았다!

하나님께서 그들의 지역에 이르려면 빠르게 재건되는 교회들이 여러 개 필요하신다는 것을 보여 주셨다. 그들은 기꺼이 모든 것을 바꾸려고 했습니다. 하나님께서 그들에게 CPM 트레이너를 보내셨을 때, 그들은 성경을 찾아서 기도하고 급진적인 변화를 주셨습니다. 오늘 현재, 하나님은 그 지역에서 7,000 개 이상의 교회를 시작했다.

아시아 의 한 목사가 14년 동안 12개의 교회를 심었습니다. 이것은 좋았지만, 그의 지역에서 잃어버린 상태를 바꾸지는 않았습니다. 하나님은 그와 그의 동료 노동자들에게 모든 북인도가 도달하는 것을 보는 비전이 되라는 비전을 주셨습니다. 그들은 전통적인 패턴을 배우지 않고 더 성경적인 전략을 배우는 노력을 시작했습니다. 오늘 36,000교회가 시작되었습니다. 그리고 그것은 하나님께서 그들을 부르신 것의 시작에 불과합니다.

미도달되지 않은 세상의 또 다른 부분에서 하나님은 한 언어 그룹에서 일곱 개의 다른 언어 그룹과 다섯 메가 시티로 운동의 폭포를 시작했다. 그들은 10-13 백만을 보았다 사람들은 25 년 동안 침례를 받았지만 그것은 그들의 초점이 아닙니다. 수백만 명의 새로운 신자들에 대해 어떻게 생각하느냐는 질문에 한 지도자는 “나는 구원받은 모든 사람들에게 집중하지 않는다. 저는 우리가 도달하지 못한 사람들에 초점을 맞추고 있습니다 – 우리가 해야 할 일을 하지 않았기 때문에 여전히 어둠 속에 살고 있는 수백만 명입니다.”

이러한 움직임의 표시는 한 사람이나 한 팀이 하나님 크기의 시현을 받아들인다는 것입니다. 하나님의 왕국으로 가득 여러 나라의 전체 지역을 볼 수 있습니다. 800만 명, 즉 1,400만 명 또는 300만 명에 달하는 미전없는 사람들 집단 전체가 복음에 응답할 수 있는 기회를 갖는다. 그들은 “무슨 일이 일어나야 하는가?” 하지 묻습니다. 그 결과 그들은 하나님의 패턴에 부합하며 그분의 권능으로 가득 차 있습니다. 그들은 제자하고 그룹을 변화시키기 시작하는 재건 교회를 낳는 데 중요한 역할을 합니다.

초기 24:14 이동 참여 목표 모든 미합의 사람과 장소는 결승선이 아닙니다. 그것은 모든 사람과 장소 (즉, 그 장소에있는 사람들의 그룹)에 대한 출발선입니다. 모든 그룹에서 작업이 시작될 때까지 모든 그룹 간에 작업을 완료할 수 없습니다.

모든 사람과 장소에서 왕국의 움직임을 보기 위해, 우리는 단지 전략과 방법을 선택에 의존 할 수 없습니다. 우리는 하나님께서 초기 교회에 주신 것과 같은 역학을 추구할 준비가 되어 있어야 합니다. 복음이 모든 민족(마태복음 24:14)에 대한 간증으로 선포되는 것을 보는 것은 무엇이겠는가? ethnē

스탠 파크스 박사는 24:14 연합(촉진 팀), 비욘드(VP 글로벌 전략), 에스네(리더십 팀)를 역임합니다. 그는 전 세계적으로 다양한 CPM의 트레이너이자 코치이며 1994년부터 미연락되지 않은 사람들 사이에서 살았으며 봉사해 왔습니다.

이 자료는 24:14 – 모든 민족에 대한 증언, 24:14 또는 아마존에서 사용할 수있는 책의 139-144, 147 페이지에 처음나타났다.